Убергать и держаться
«Семя Истины»
Июль 2007
Стр. 3-4
Джеймс К.Нолт
Убегать и держаться
За вами когда-нибудь гналось разъяренное животное? Я помню, как убегал от злой собаки со всей своей молодецкой скоростью. Когда я был подростком, я развозил на велосипеде еженедельные газеты примерно 25 клиентам. Но в один из субботних дней из-за дождя меня подвозила на своем автомобиле мама. Она осталась ждать меня в машине, а я направился к задней двери соседского дома, чтобы отнести им газету. Когда я возвращался к машине, я заметил, что их собака выбежала из сарая и со злобой устремилась на меня. Это привело меня в шок, потому что раньше эта собака всегда была дружелюбной. Я кинулся наутек, и в тот момент, когда я запрыгнул в машину, меня отделяли от ее рычащей пасти какие-то полметра. Еще секунда, и ее острые клыки вонзились бы в мою ногу. Хозяин видел все из сарая. Несколько дней спустя он сказал мне, что убил собаку, потому что я оказался уже второй потенциальной жертвой. В такое злобное чудовище мирного пса, скорее всего, превратила какая-нибудь болезнь, возможно даже бешенство.
Убежать от сумасшедшей собаки – дело, не терпящее отлагательства! Нет времени даже для того, чтобы оглянуться! Никто не подсчитывает, как близко можно подпустить к себе собаку, чтобы она не смогла тебя укусить. Никто не думает в тот момент о ее породе, цвете, возрасте и других деталях. Никто не начинает решать, надо ли быстро уходить, прыгать, бежать трусцой или все же удирать со всех ног. Ни на что иное не остается ни времени, ни сил, как только на то, чтобы убегать – при чем как можно быстрее. И нужно обязательно добраться до безопасного места, не споткнувшись, не выбившись из сил и не получив ни одного укуса.
Библия использует слово «убегай», которое обычно употребляется в какой-нибудь опасной ситуации, для описания правильного отношения христианина ко греху. «Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай 1 в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1Тим.6:11). В данном стихе Апостол, используя слово «сего», ссылается на приведенные им в предыдущих стихах греховные качества: небрежное отношение друг к другу, страсть к словопрению, зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения, пустые споры, недовольство и сребролюбие.
Еще некоторые места Библии открывают нам грехи, которых следует убегать. «Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения» (1 Кор.10:14). «Бегайте блуда; всякий грех, который делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела» (1 Кор.6:18). «Юношеских похотей убегай, а держись1 правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2 Тим.2:22). Упоминание блуда и юношеских похотей указывают на особое Божье переживание по поводу нашей чистоты. В мире, наполненном гомосексуализмом, нескромной модой, обольстительной рекламой, порнографией, добрачными половыми отношениями и разрушенными семьями, Библия велит нам «убегать» всего этого так же, как мы убегали бы от злой собаки.
«Убегать» - не только теория, но действие, причем решительное действие. Может быть, придется избавиться от телевизора, перестать покупать газеты и журналы с не целомудренной рекламой, отказаться от работы из-за не христианской атмосферы или поменять работу из-за опасных знакомств. «Убегать» означает удаляться от опасности как можно быстрее, а не исследовать, какое расстояние от нее будет безопасным. Если от злой собаки нечем обороняться, единственный выбор – убегать. Однако Бог снабдил христианина всеоружием, среди которого и «меч духовный, который есть слово Божье» (см. Еф.6:10-17). Убегать от зла не означает, что христианин становится беспомощной жертвой, которая рано или поздно попадет в руки врага. «Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иак.4:7). Во время искушения в пустыне Иисус противостал дьяволу Словом Божьим и заставил его отступить. Так же должны поступать и мы, приходит ли он как «рыкающий лев» или как «ангел света».
Более того, как это видно из процитированных выше стихов, удаляться от зла помогают человеку следующие христианские качества: праведность, благочестие, вера, любовь, терпение, кротость, милосердие и мир. «Что кормишь, то и вырастишь» - эту поговорку можно отнести как к огороду или животным в загоне, так и к добродетели. Предоставляя Духу Святому простор взращивать эти качества в наших сердцах, т.е. следуя им, мы приобретаем стойкость в борьбе с сатаной. Приведенное место из 2 послания Тимофею также указывает на важность христианского общения «со всеми призывающими Господа от чистого сердца».
Можно ли охарактеризовать меня как убегающего от зла и держащегося добра? Я противостою дьяволу или заигрываю с Ним? Несу ли я крест Христов или жажду роскошной, плотской жизни? Пребываю ли в ежедневной молитве и изучении Слова Божьего, или это было вытеснено другими интересами? Послушен ли я дома и в Церкви, или же предпочитаю поступать по-своему? Наполнена моя жизнь прощением или отмщением? Удаление от зла и приверженность добру сказываются на том, какие истории приятны моему слуху, как я одеваюсь, какие книги читаю и каков круг моего общения – в общем-то, на всех аспектах моей жизни.
То, от чего мы спешим избавиться, и то, к чему стремимся, является вопросом первостепенной важности, т.к. определяет, на самом деле, место нашего пребывания в вечности. Некоторые люди настолько привыкли заигрывать с грехом, что их совесть затвердела, и они уже не в состоянии держаться добра. Мы надеемся, что этот номер журнала Семя истины поможет вам держаться путей праведности и убегать греха – так же, как убегают от злой собаки.
1 В английском переводе глаголам «преуспевать» и «держаться» соответствует в обоих случаях глагол «преследовать» или «следовать за», противоположный по смыслу глаголу «убегать», что делает данные отрывки Писания более выразительным (Прим. переводчика).
(перевод предоставлен Хубирьянц Владимир www.anabaptist.ru)
Комментариев нет:
Отправить комментарий